1983- Muere Ermando Ragazzi- Centro de Instrução Pugilistica

Tributo a um campeão

Ermando Ragazzi - Armandinho, natural de São Paulo, faleceu em 1983, sem ter sido feita nenhuma referencia a sua brilhante carreira pugilistica. Ele foi ainda um dos maiores incentivadores do boxe no antigo estado da Guanabara hoje Rio de janeiro.
Tornou-se campeão brasileiro de boxe na categoria peso pena em março de 1926 mantendo sua coroa por dez anos até maio de 1936.
Alguns registros históricos por si só são representativos da importância de “Armandinho” para esta nobre arte no Brasil:
Em 1929, Armandinho deu ao Brasil uma das mais brilhantes conquistas no esporte do boxe ao se tornar campeão sul-americano com uma vitória sobre o uruguaio Canedo.
Em 1931, o brilhante pugilista exibia seu cartel de 49 lutas realizadas sendo:
•14 vitórias por KO;
•16 vitórias por pontos;
•3 vitórias por desclassificação;
•10 lutas empatadas e;
•6 derrotas.
Em 1947, Ermando Ragazzi, o popularíssimo Armandinho editou um belíssimo livro dedicado a nossa Marinha de Guerra a fim de desenvolver o pugilismo nos meios esportivos daquela brilhante força armada. Tratava-se de um exemplar diferente no qual Armandinho empregou todos os seus conhecimentos técnicos sendo sua ilustração bastante rica e o livro se denominava “Boxe”.
Em 1954, promoveu espetáculos no palácio de alumínio e o jornalista Carlos Renato do jornal Ultima Hora declarava à época: “Armandinho tem um lugar de honra no boxe brasileiro”. O ex-campeão brasileiro e sul-americano há anos luta por um boxe melhor tentando fazer da “nobre arte um esporte apreciado pelos cariocas”.
Também nessa década Armandinho organizou na TV Rio, um programa chamado TV Rio Ringue destinado a valorizar o boxe junto à juventude onde todo o material dos lutadores era importado dos Estados Unidos (EUA).
Em 09/12/1958, Armandinho foi agraciado com uma medalha pela empresa Goodyear em sua homenagem através do programa de TV “Ídolos de todos os tempos”.
Inquirido certa vez por um repórter sobre qual foi em sua carreira a luta mais emocionante, ele declarou que foi contra o lutador português Isidro Sá, campeão invicto no país irmão.
Armandinho manteve durante muito tempo a única academia de boxe particular em Copacabana a – CIPER- Centro de Instrução Pugilistica Ermando Ragazzi (olhar 1955)  , na Rua Rainha Elizabeth 163 hoje número 433 onde residem sua filha, genro, netos e bisneta. Naquela célula esportiva Armandinho formou vários pugilistas, alguns de renome internacional como foi o de “Erotildes Silva”;
Armandinho foi naquela época o único membro do Conselho Nacional do Desporto (CND) a ter o título de Professor de boxe e Jiu-Jitsu.
“Justa homenagem a um ídolo do esporte brasileiro”.
Oswaldo Meyer Fleury.

1915-Muerte a cabezadas

1970-Mestre Waldemar comenta desunión de capoeiristas

These days, Waldemar only plays berimbau, but don’t be fooled By Cristina Cardoso
Diário de Notícias, Salvador, 10 October 1970
Source: O Barracão do Mestre Waldemar by Frederico Abreu
Translation by Shayna McHugh

Disunity

“The great tragedy,” concludes mestre Waldemar, “is that Bahia is stuffed with capoeira mestres and no one understands each other any more. But the people are the eternal and infallible judges that will determine who are the true mestres, the keepers of the truth. But what’s worse is that each mestre speaks badly about the others; there is no unity, no one thinks that the group should be united. Look at the example of doctors: a patient is being treated, one doctor gives him medicine and the sick man ends up in the cemetery. Another doctor examines him, sees that the medicine caused the death, asks who treated the patient, but doesn’t ridicule his colleague. They’re a united group. But these capoeiristas just fight among themselves.

http://www.capoeira-connection.com/Translations/Articles_Waldemar.pdf

RELAÇÃO PROFESSOR E ALUNO NAS AULAS DE CAPOEIRA EM DIFERENTES GERAÇÕES DE CAPOEIRISTAS

RELAÇÃO PROFESSOR E ALUNO NAS AULAS DE CAPOEIRA EM DIFERENTES GERAÇÕES DE CAPOEIRISTAS

Marcos Geia Junior, Graduando em Educação Física, Universidade de Taubaté
Roberto Tadeu Iaochite, Doutorando FE/Unicamp
No processo ensino aprendizagem na capoeira destaca-se a relação professor e aluno como variável de fundamental importância. Com a intenção de compreender essa relação em diferentes gerações de capoeiristas formados e não formados em Educação Física, este estudo contou com a participação do G1, G2 e G3, os quais responderam a um questionário. Os resultados parciais, adquiridos da aplicação de uma entrevista, apontaram algumas consonâncias (seguir a maneira de seu mestre, reciprocidade de valores, etc.) e diferenças (uso de conhecimentos técnicos e científicos, acessibilidade, etc.) da prática pedagógica entre as diferentes gerações.

furnte:

RELAÇÃO PROFESSOR E ALUNO NAS AULAS DE CAPOEIRA EM DIFERENTES GERAÇÕES DE CAPOEIRISTAS http://www.cppa.com.br/attachments/File/LIVROS%20E%20ARTIGOS/Rela%C3%A7%C3%A3o%20professor%20e%20aluno%20nas%20aulas%20de%20capoeira%20em%20diferentes%20gera%C3%A7%C3%B5es%20de%20capoeiristas.pdf

A capoeira no contexto da escola e da Educação Física.

NASCIMENTO, Paulo Rogério Barbosa do. A capoeira no contexto da escola e da Educação Física. 2005. 145 f. Dissertação (Mestrado em Educação nas Ciências) - Programa de Pós-Graduação em Educação nas Ciências, Departamento de Pedagogia, Universidade Regional do Noroeste do Estado do Rio Grande do Sul, Ijuí, 2005.

Esta pesquisa teve como objetivo perceber, refletir e compreender a dinâmica do fenômeno capoeira inserido no contexto geográfico e cultural específico das cidades de Cruz Alta/RS, Panambi/RS e Ijuí/RS, na sua relação com escolas e a Educação Física. O estudo também visou a fundamentar e subsidiar a elaboração de futuras abordagens pedagógicas da capoeira, tanto na área da pesquisa educacional, como na prática pedagógica no contexto escolar e acadêmico. Foram utilizados como instrumentos de investigação: memorial descritivo, notas de campo e entrevistas semi-estruturadas, a partir de uma orientação metodológica de cunho qualitativo, com vistas a compreender o fenômeno de forma contextualizada. Constatou-se que a via escolar tem sido privilegiada no processo de inserção social da capoeira nas comunidades investigadas. Essa inserção escolar da capoeira está se dando geralmente no âmbito extracurricular, através de pessoas ligadas a grupos de capoeira e, invariavelmente, à área de estudo da Educação Física. A capoeira, fenômeno social impregnado de sentidos, intencionalidades e contradições, ao adentrar as escolas, mesmo pela via informal, tem estabelecido relações com o todo da dinâmica escolar. Dessa forma, capoeira é um conteúdo que vem emergindo como importante, significativo e plenamente possível de ser tematizado pela disciplina curricular de Educação Física. Isso implica em considerar a escola não apenas como um espaço para a reprodução da capoeira, e sim o local de vivência e estudo do fenômeno, que é perpassado por aspectos políticos, sociais, culturais e econômicos, de forma a permitir ao educando a elaboração de uma compreensão mais ampliada a respeito do mesmo.


http://boletimef.org/biblioteca/1488/A-capoeira-no-contexto-da-escola-e-da-Educacao-Fisica

Mestre Jogo de Dentro, préoccupations d'un angoleiro.

Au moment où tout Bahia célèbre les 90 ans du Mestre João Pequeno, capoeira-france met en ligne une entrevue de l'un de ses élèves les plus respectés par son travail et sa capoeira, le Mestre Jogo de Dentro. Effectuée au Québec pour capoeira-france lors d'une visite au Contramestre Colette, cette entrevue nous livre un aperçu de la formation du mestre -auteur de trois cd et d'un dvd de grande qualité- ainsi qu'un bref état des lieux de la capoeira angola telle qu'elle se diffuse au Brésil et à l'étranger. Un grand merci au Contramestre Colette et à notre ami Jérôme d'être venus élargir la sphère des contributeurs.

guilhem. rédaction capoeira-france.
http://www.capoeira-france.com/Articles/66/mestre-jogo-de-dentro-preoccupations-dun-angoleiro

Descaracterizaçao do esporte (Capoeira)

RELAÇÃO PROFESSOR E ALUNO NAS AULAS DE CAPOEIRA EM DIFERENTES GERAÇÕES DE CAPOEIRISTAS

RELAÇÃO PROFESSOR E ALUNO NAS AULAS DE CAPOEIRA EM DIFERENTES GERAÇÕES DE CAPOEIRISTAS

Marcos Geia Junior, Graduando em Educação Física, Universidade de Taubaté
Roberto Tadeu Iaochite, Doutorando FE/Unicamp

No processo ensino aprendizagem na capoeira destaca-se a relação professor e aluno como variável de fundamental importância. Com a intenção de compreender essa relação em diferentes gerações de capoeiristas formados e não formados em Educação Física, este estudo contou com a participação do G1, G2 e G3, os quais responderam a um questionário. Os resultados parciais, adquiridos da aplicação de uma entrevista, apontaram algumas consonâncias (seguir a maneira de seu mestre, reciprocidade de valores, etc.) e diferenças (uso de conhecimentos técnicos e científicos, acessibilidade, etc.) da prática pedagógica entre as diferentes gerações.

FUENTE: http://hilton.sousa.googlepages.com/Relaoprofessorealunonasaulasdecapoei.pdf.

EDUCAÇÃO FÍSICA, CAPOEIRA E EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR: POSSÍVEIS RELAÇÕES

EDUCAÇÃO FÍSICA, CAPOEIRA E EDUCAÇÃO FÍSICA ESCOLAR: POSSÍVEIS RELAÇÕES

Laércio Schwantes Iório, Suraya Cristina Darido .Revista Mackenzie de Educação Física e Esporte, Vol. 4, No 4 (2005)

fuente: http://www3.mackenzie.br/editora/index.php/remef/article/view/1314/0

ENTRETENIMENTO, “TEMPO LIVRE” E SOCIEDADE DE CONSUMO NO MUNDO DA CAPOEIRA

ENTRETENIMENTO, “TEMPO LIVRE” E SOCIEDADE DE CONSUMO NO MUNDO DA CAPOEIRA..................Nos sites em que há uma veiculação de assuntos que podemos classificar como “acadêmicos”, o responsável, isto é, quem assina os textos mais importantes, é sempre alguém com autoridade universitária. Se ele não for conhecido nacionalmente ou no universo específico da capoeira, a sua formação acadêmica vem acompanhando o nome na assinatura da matéria. Isso é percebido nas matérias sobre a história da capoeira, cujos autores são pesquisadores como Carlos E. L. Soares, Luiz R. Vieira, Frederico Abreu, Jair
ENTRETENIMENT, “FREE TIME” AND CONSUMPTION SOCIETY IN THE WORLD OF CAPOEIRA
Muleka Mwewa,Universidade Federal de Santa Catarina
afromuleka@yahoo.fr
(Brasil)
Moura, entre outros. Nas matérias que se relacionam à preparação técnica e física, tratando de alongamento, cuidados com a alimentação, recomendações sobre boa saúde etc. são também especialistas com a devida formação no assunto que as assinam. É importante afirmar que estas matérias fazem parte da grande maioria dos sites. Esta prática pode ser comparada à de diversas revistas ilustradas, mais precisamente aquelas dirigidas ao público feminino, como por exemplo, a Boa Forma e a Capricho, mas também às revistas de capoeira. Segundo Castro (apud SANTAELLA, 2004, p. 127), “(...) a imprensa recorre ao especialista – profissional que tem espaço e sucesso garantidos em revistas femininas – para dar dicas acerca dos cuidados com o corpo no campo da sexualidade, moda, dieta, beleza e exercícios físicos”. E ainda, conclui Santaella (IBID., p. 127): “O que se encontra, nas mídias, em suas colunas de aconselhamento, é a proposta de um ideário religioso/esportivo de mandamentos e de maratonas a serem seguidos e vencidos.” Os sites funcionam como cartões de visitas dos grupos, utilizando artifícios como o
emprego de diversos idiomas, além de outros tantos, para atender à configuração atual do universo da capoeira globalizada. Alguns grupos possuem sites totalmente em inglês e outros disponibilizam-nos outras línguas.
8 Os sites visitados e as datas de acesso foram os seguintes:
MUZENZA – http://www.muzenza.com.br/ - 12/01/04,
SENZALA – www.senzalacapoeira.cjb.net/  12/01/2004;
ABADÁ CAPAOEIRA – www.abadacapoeira.com.br/frame.html, 13/01/04;
 CAPOEIRA BRASIL – http://www.grupocapoeirabrasil.com.br/, 13/01/04;
13/01/04; GRUPO DE CAPOEIRA BERIBAZU – http//:www.beribazu.triger.com.pl/beribazu/linki.php3 –
www.beribazujoinville.rg3.net, 14/01/04

9 Esta informação foi confirmada em entrevistas com três professores de grupos (sites) pesquisados e por meio da comparação entre os vários sites existentes destes grupos. Vale dizer, também, que alguns de um mesmo grupo são praticamente idênticos, variando apenas algumas configurações ou fotos.9 Esta informação foi confirmada em entrevistas com três professores de grupos (sites) pesquisados e por meio da comparação entre os vários sites existentes destes grupos. Vale dizer, também, que alguns de um mesmo grupo são praticamente idênticos, variando apenas algumas configurações ou fotos.
FUENTE: http://www.diaadiaeducacao.pr.gov.br/diaadia/diadia/arquivos/Image/conteudo/artigos_teses/EDUCACAO_FISICA/artigos/tempo_livre.pdf

Chronic Subdural Hematoma in Capoeira Sport

Chronic Subdural Hematoma in Capoeira Sport
Kapoeira Sporunda Görülen Kronik Subdural Hematom
ABSTRACT
Chronic subdural hematomas in young people is extremely rare and has some provoking factors such as V-P shunts, arachnoid cyst, anticoagulant drug usage, vigorous sports and coagulopathies. A static or dynamic mechanical load is almost always delivered to skull associated with either mild or severe head trauma. A 25-year old-man who was previously healthy has complained of intermittent headache for six months. He had been interested in capoiera (Brazilian exciting sport) for two years and has had no any evidence of head
injury. After admission, he was operated immediately because of chronic subdural hematoma. We report a patient who is the first chronic subdural hematoma in the literature due to playing capoeira.
KEY WORDS: Capoeira, Chronic subdural hematoma, Sport
http://www.turkishneurosurgery.org.tr/pdf/pdf_JTN_550.pdf

1972- Senavox -Cultura Fisica da Bahia solicita reconhecimento a Capoeira como esporte

.....................Quanto ao Processo CND 974 de 1972 , Senavox -Cultura Fisica, da Bahia, no qual solicitam reconhecimento a Capoeira como esporte..................
http://www.jusbrasil.com.br/diarios/3207961/dou-secao-1-30-10-1972-pg-11

29/10/2010 Meeting FICA - SportAccord, Switzerland - Lausan

Capoeira ....................que tem raízes na Malásia (+Europa e Africa)

Palestra no Ihgm
Leopoldo Gil Dulcio Vaz
vazleopoldo@hotmail.com

Date: Mon, 6 Sep 2010 09:17:23 -0700

Antes de ler este artigo, já havia notado semelhanças entre o Silat e a Capoeira, e devido a estas é fácil entender a confusão que fazem a respeito de alguns filmes tailandeses,
Ao ver o filme “The Protector” (Tom-Yum-Goong) com Tony Jaa, muita gente (não só brasileiros) associou o estilo dele à Capoeira, por que ele usa acrobacias, saltos mortais e golpes que não vemos num fil me de kung-fu por exemplo.
Este filme às vezes é confundido com o “Ong Bak 2”, numa cena deste filme o personagem derruba meia dúzia estando deitado no chão usando só golpes com as pernas. Alguns desses golpes são semelhantes aos da Capoeira . A informação de que Tony Jaa lutaria Capoeira se espalhou pela internet. Mas numa entrevista concedida a um site, Ele não cita Capoeira entre os estilos que pratica, e da a entender que não a conhecia antes de ver o trabalho de Lateef Crowder, quando procurava atores\lutadores para seu filme. Ele diz praticar entre outros estilos, o Silat e o Muay Boran. Muay Boran (que tem raízes na Malásia) é a forma antiga de luta tailandesa antes de ser adaptada para campeonatos e vir a se chamar Muay Thay.
De qualquer forma, em algumas cenas parece que estamos vendo Capoeira empregada de forma cinematográfica, o que leva a imaginar que além de um esporte e defesa pessoal, a capoeira poderia render bons filmes de artes marciais.
Entrevista: http://www.tonyjaa.org/articles/eurasie1205.shtml

1955- Artículo sobre el surgimiento del CAPOEIRAGEM