Music of the !Kung San bushmen from the Kalahari

Music of the !Kung San bushmen from the Kalahari

At the foot of this page there is a transcription of music played on a musical bow. The bow is of the "braced" type (see sketch, left) in which the wire string is divided into two sounding lengths. A light wooden stick is used to strike one or other section of the string. One end of the bow is held against the open lips of the player, who uses his mouth resonance to amplify one of the harmonics of the note from the string. The two fundamental pitches of the string are A and C (actually slightly flatter). The selected harmonics of A are E (third harmonic) and A (fourth harmonic). The selected harmonics of C are C (second harmonic) and G (third harmonic).
In the transcription, the lower set of notes is the fundamental pitches and the upper set of notes is the harmonics. The rhythm (to my ears, at least) is made up from units of 3/8 + 3/8 or 3/8 + 1/8, which I have notated as bars of 6/8 or 4/8. Accuracy of transcription is not guaranteed, but I did my best.

http://www.stella.tripp.btinternet.co.uk/ian1.html

1923- BRINCANDO (¿BOXE?)

GRACILIANO RAMOS DE OLIVEIRA

b. 27.out.1892, Quebrangulo-AL
d. 20.mar.1953, Rio de Janeiro-RJ

Foto: Filhos, Márcio e Júnio brincando, 1923 (aprox)
MÁRCIO RAMOS
b. 14.set.1916, Palmeira dos Índios-AL
d. 24.ago.1950, Rio de Janeiro-RJ
JÚNIO RAMOS
b. 13.set.1917, Palmeira dos Índios-AL
d. 30.ago.1975, Recife-PE
http://www.graciliano.com.br/vida_album.html

Brasil - Democracia Racial

Muitos autores, usando metodologia histórica

Figura 8. Origem dos cromossomos y de brasileiros brancos e de portugueses (em %) — o haplogrupo 2 (em destaque) é o único sem origem geográfica definida
No caso das linhagens africanas, sabe-se que a maioria dos escravos trazidos para o Brasil veio da costa oeste da África, da vasta região entre o rio Senegal (no norte) e a Angola portuguesa (no sul). Os escravos chamados de .minas., aprisionados na parte mais ao norte dessa região, chamados de minas., constituíam cerca de um terço do total trazido para o Brasil e concentraram-se inicialmente na Bahia . muitos tinham a religião ioruba, de onde veio o candomblé baiano. A mayoría dos escravos do Rio de Janeiro e Minas Gerais veio de Angola . de tribos que falavam dialetos do tronco bantu. Entretanto, as consideráveis migrações de escravos ocorridas entre os estados, no século 19, homogeneizaram sua distribuição. Sabe-se pouco sobre a distribuição de haplogrupos de DNA mitocondrial na África, especialmente em Angola. Assim, fica difícil fazer inferências filogeográficas a partir dos nossos resultados, que mostram que os haplogrupos L3e e L1c constituem quase 50% dos africanos.
http://www.laboratoriogene.info/Cientificos/retrato.pdf



, sociológica e antropológica, já analisaram as origens do povo brasileiro: Paulo Prado em Retrato do Brasil (1927), Gilberto Freyre em Casa grande e senzala (1933), Sérgio Buarque de Holanda em Raízes do Brasil (1936) e Darcy Ribeiro em várias obras, culminando em O povo brasileiro (1995). Nós usamos novas ferramentas , a genética molecular e a genética de populações,  para reconstituir e compreender o processo que gerou o brasileiro atual, no momento em que comemoramos 500 anos da chegada dos europeus ao Brasil.Patrilinhagens em brasileiros brancos......................Os estudos filogeográficos usando o cromossomo y baseiam-se na teoria, aceita universalmente, de que todos os haplótipos de cromossomos Y existentes hoje derivam de um haplótipo ancestral que estaria presente entre os primeiros Homo sapiens, ainda hoje encontrado em bosquímanos !Kung, que vivem no Sul da África.

1924- Nacimiento de Mestre Ananias

Com bastante disposição e em plena atividade, Mestre Ananias Ferreira compartilha com quem convive a sabedoria adquirida em 86 anos de vida. Desde 1953 na cidade, Ananias trouxe com pioneirismo para São Paulo os ensinamentos da capoeira e do samba de roda, patrimônios culturais do Recôncavo Baiano. Seja comandando a roda de capoeira da CMA – Casa Mestre Ananias, na roda que fundou na Praça da República ou sambando com os amigos, a força de Mestre Ananias se faz presente conosco sempre. Venha comemorar o aniversário do Mestre (ele nasceu em 1 de dezembro de 1924) na Casa Mestre Ananias! Será neste sábado, 04 de dezembro, na rua Conselheiro Ramalho, 945. A entrada é gratuita. Veja abaixo a prévia da programação do sábado (os encontros festivos na Casa são informais, pode haver variação nos horários) :http://www.mestreananias.blogspot.com/

Jogo do cacete SAO TOMÉ

CARLOS DE SOUSA FERREIRA FONTES, ESTUDO DO LÉXICO DO SÃO-TOMENSE COM DICIONÁRIO, Faculdade de Letras, Universidade de Coimbra , 2007

Introdução
O São-Tomense ou Santome (ST), também conhecido como Forro ou Fôlo, é um dos três crioulos que se formaram no arquipélago de São Tomé e Príncipe, uma colónia de Portugal desde os finais do século XV até 12 de Julho de 1975, data da sua independência. Os outros dois crioulos naturais destas ilhas situadas no golfo da Guiné são o Angolar (AN) ou Ngola, falado, tal como o ST, na ilha de São Tomé, e o Principense (PR) ou Lungiye, falado na ilha do Príncipe.

kapwela [kaˈpwɛla] s. P. capoeira; E. chickencoop. capoeira idem + ditongação + lambdacismo.
acha s. P. pau, cacete do bliga (q.v.); E. piece of wood, stick to play bliga (q.v.).
bliga s. P. 1. jogo de cacete (cf. acha); 2. luta; E. 1. stick game (cf. acha); 2. fight; v. P. brigar; E. to fight.
bligadô s. P. praticante do jogo de cacete ou bliga (q.v.); E. the player of the stick game or bliga (q.v.).
http://www.uc.pt/creolistics/research/saotome/fontes_2007