La realidad social del Brasileño profesor de Capoeira en el exterior

Fluxos e refluxos da capoeira: Brasil e Portugal gingando na roda
José Luiz Cirqueira Falcão

A capoeira cresceu, ganhou força e girou nesse mundo, mas me
chamam de moleque e ainda me tratam como um vagabundo...
MESTRE TONI VARGAS
.........Um fato que despertou curiosidade durante a realização do referido estágio foi a constatação da presença em Portugal de vários mestres «representativos» dos grandes grupos com sede no Brasil, ministrando oficinas,palestras, workshops, etc. Esse deslocamento espacial, muito comum entre os professores de capoeira, é visto como «fonte de prestígio» (Vassalo, 2003) e alça os que conseguem realizar viagens ao exterior, à condição de legítimos mediadores entre a «verdadeira tradição» da capoeira e a modernidade. Freqüentemente, são recebidos com muita dose de veneração e nostalgia.
Entretanto, a maciça presença de mestres «considerados» do Brasil para ministrarem workshops e palestras, apesar de servir como «chamariz» para novos adeptos, não contribui muito para mudar a realidade daqueles que já lá se encontram tentando se firmar em empregos reconhecidamente instáveis.
Os gastos são enormes e apenas os grupos mais estruturados conseguem receber, em condições razoáveis, os seus líderes brasileiros e aproveitar os dividendos que suas presenças proporcionam. As dificuldades para encontrar emprego com estabilidade garantida por benefícios assistenciais fazem com que os professores de capoeira em Portugal, rotulados pela, nem sempre confortável, condição de imigrante, se «desenrasquem», recorrendo a expedientes e trabalhos precários, e terminem por arranjar dinheiro nos limites do legal e do ilegal, do legítimo e do ilegítimo, do formal e do informal, e, com isso, vão construindo trajetórias não lineares e imprevisíveis em busca de ascensão e prestígio social. Misturando sonhos e desejos com inquietações e temores, estes professores vêm tecendo novos horizontes para o campo conhecido como educação não formal, que está ganhando espaço na sociedade em geral, principalmente
em relação às camadas sociais com menor poder aquisitivo.
http://www.scielo.oces.mctes.pt/pdf/aso/n174/n174a05.pdf